社会技术概论

社会技术概论[哲学研究]田鹏颖(东北大学文法学院,辽宁沈阳110006)[关键词]社会技术;自然技术;技术;技术哲学[摘要]“社会技术”是存在的，它是社会科学在实践应用中的一个中间环节,是由一定社会的政府创造、发明(制定)的,由全体社会成员或一定社会阶层接受、使用的,是调整人与人、人与社会的关系,解央社会矛盾进而实现保障和改造社会目的的实践性知识体系。“社会技术”可分为多种类型;它与社会科学、社会意识形态、“自然技术”等既有联系又有区别;它具有保障、改造、导向、组织等功能。研究社会技术对于深入理解企业技术创新、实施德法兼治的治国方略、继承和弘扬传统文化以及深化技术哲学研究等,都具有重要的现实意义。.[中图分类号)B029 ([文献标识码]A [文章编号)1001 - 6198(2002)02 - 0009- 06目前哲学界赞同“社会技术”提法的人器 、新材料、新工艺这些硬的方面;也包括.日渐增多,但对“社会技术”的论证却显单程序设计、管理方法、预测、决策这些软的薄。本文试图对“社会技术”的界定、类别、方面。”(2]性质和功能等问题加以探讨,并就教于学其三,“社会技术根据社会科学理论，界同仁。根据社会调查得来的资料,制定政策、计划与方案,拟定可操作的程序和规则,以解决一、社会技术的界定和类别社会面临的问题。”C3]1.社会技术的界定其四，日本哲学家三木清在其《技术哲关于“社会技术”的看法,就承认其存学》中说:“技术存在于主体对环境的积极在的学者来说,主要有以下几种观点。适应和使之发生变化并创造新的环境的过其一,“所谓社会技术,系指调整人际程中一-如果我们所说的环境不仅仅指自(含组织关系)技术关系、经济关系以及其然环境,还包括社会环境的话,那么除了有他社会关系,以促进社会全面进步和可持作用于自然的技术,还应当有作用于社会续发展的方式方法体系,即社会领域中的的技术。相对于自然技术来说，应当有社会实践性知识体系。”(1]技术。前者以自然科学为基础,而后者以社其二,“现代技术的概念,不只是新机会科学为基础。”他还指出:“作为产业革命中国煤化工[收稿日期)2001-11-26YHCNMHG[作者简介]田鹏颖(1963一),男,辽宁沈阳人，博士研究生,高级经济师,主要从事技术哲学研究.一9-社会科学辑刊U 2002年第2期(总第139期)结果而出现的难题都是社会问题，社会的政策以及风俗习惯、道德规范,等等。政治性技术用之于解决现代的根本问题，2.社会技术的类别当然应该被看作现代技术中特别重要的一关于技术类型的划分，罗波尔在《技术个组成部分。”(4],系统论》中提出一个用一般系统论和现有其五,“技术产生的问题，还得需要技科学学科进行分类的方法。他把“技术”分术解决。需要技术来解决有两方面的涵义:为:自然方面(科学、工程学、生态学)、人类一是指自然技术所带来的环境问题的解:方面(人类学、生理学、心理学、美学)和社决,或是直接依靠自然技术去解决(如对污会方面(经济学、社会学、政治学、历史学)。水的循环利用技术) ,或是依靠自然技术的美国技术哲学家卡尔米切姆则把“技术”分进步去解决(如改进技术减少环境污染);为意志的技术、对象的技术、过程的技术、二是指要控制自然技术对环境的干预,就.知识的技术四类。[6)法国技术哲学家埃吕要运用法律这一‘社会技术’,不仅在人类尔较早地提出了“政治技术”、“社会组织技的日常生活中使用技术,而且还要用技术术”、“社会心理技术”等“社会技术。”这些保护物种和环境,进行生物学意义上的研类型划分有助于加深我们对“社会技术”的究,采取法律强制措施。技术威胁自然,并认识。社会技术的类型其实可作多种划分，且也管理这种威胁。”(5)大到国家制度,小到企业、机关、学校管理，上述五种观点,有的是从解决社会问凡是有人、有组织的地方便有它的存在。依.题考虑,有的从应对“自然技术”的挑战着据社会技术在多方面性质、特点的不同,我眼,有的从技术发生作用的特点人手。尽管们可以做进-步的划分。角度和侧重点有所不同，但有一点是相同例如,根据社会技术的领域不同,“社的，即都认为“社会技术”是社会科学的应会技术”可分为“社会政治技术”、“社会经用，是人们改造社会的手段。就“技术”范畴济技术”和“社会文化技术”。根据其发挥作而言,一般可分为“狭义技术”和“广义技用的方式, “社会技术”还可分为“自律性社术”两类。前者是指人们通常所理解的技术会技术”与“他律性社会技术”两类。工作中的技术,如生产技术、医疗技术,即而根据“社会技术”的层次不同，“社会“自然技术”,亦即人们改造和利用自然的技术”可分为“原生的社会技术”、“次生的工具;后者则是指人类改造自然、改造社社会技术”和“再生的社会技术”三种。所谓会、改造人本身的全部活动中所应用的一“原生的社会技术”,从纵向角度考察,就是切手段和方法的总和。“社会技术”则可以较早产生并发挥改造社会功能的“社会技理解为是“广义技术”的重要组成部分,是术”,如风俗习惯、道德规范等等;从横向角人们改造社会的工具。因此,我们可以把度考察,就是在- -定社会中发挥最根本、最“社会技术”界定如下:(主要是)由一定社基础的功能,而其他“社会技术”都必须在会的政府或执政党创造、发明(制定)的，由它的指导下、至少不能与之相抵触的“社会全体社会成员或-定社会阶层(主要是)接技术”。如国家宪決等.所谓“次生的社会技受、.使用的,调整人与人、人与社会关系的，术”，中国煤化工”下对全社会解决社会矛盾和问题进而实现改造社会目在相MHc NM ! G的基本的“社的的实践性知识体系。它主要包括一定社会技术”,如治国方略、基本路线、基本纲会的政治(法律)、经济、文化制度和方针、领、 基本方针。所谓“再生的社会技术”,是社会技术概论指根据原生和次生的“社会技术”,调整、改制度”作为“社会技术”则具有强烈的目的造人类社会各个不同领域、不同部门、不同性、选择性,它必须充分体现法律制度制定地区的政治经济文化关系的“社会技术”,者的意志愿望和追求,通过特定的法律制如社会保障制度、企业管理制度,等等。度把社会维系在“秩序”的范围内。显然,若只有“法学"而没有“法律”,法学就失去了二、社会技术的性质意义;而如果没有法学,法律也就失去了理1.社会技术与社会科学的区别和联系论的依托。“社会技术”作为社会科学发生作用的社会科学以发现和解释为其基本功中间环节,可理解为是社会科学向“社会技能,主要解决“是什么”、“为什么”的问题。术”的转化过程,是社会科学应用的一个重“社会技术”-般是指某-社会科学理论已要途径。社会科学是对社会发展过程及其经从“问题分析”的阶段,提升至“问题解.规律的反映和陈述，而“社会技术”则是对决”的阶段,将社会科学的描述性资料转化人(组织、集团、群体)的行为过程的创造和为“规范性”的指示，而成为某一“政策”、控制;社会科学对社会现象、本质、规律进“步骤”、“策略”。这-“政策”、“步骤”、“策行说明和解释，而“社会技术”则确立具体略”,是为解决某一个或某一些问题而设的目的，使科学(理论)变成现实;社会科学的,以解决“怎么做”、“做什么”之类的问力求全面、正确,而“社会技术”力求社会利题.一般来说,一个国家或地区的社会运行益(领导、群众利益,经济、政治利益)的最质量的高低,通常不直接决定于社会科学大化。依据上述理解,我们可以做- -些具体的发展状况,而主要决定于“社会技术”的说明,例如:法学是社会科学,而法律就是水平。“社会技术”;政策学是社会科学,而具体的2.社会技术与社会意识形态的关系;方针、政策就是“社会技术”;伦理学是社会社会意识是人们对自己周围环境一科学,而“道德规范”就是“社会技术”;管理自然环境(人与自然的关系)、社会环境(人学是社会科学,而管理规则、程序、方法就与人的关系)一-及其过程在观念中的反是“社会技术”;宗教学是社会科学,而宗教映,是社会全部精神生活及其过程的总概的教义、教规、教条等就是“社会技术”;政括。在技术哲学视野里研究“社会技术”,主治学是社会科学,而国家制度、国家体制、要是对社会意识中“人与社会关系部分”的国家军队、警察制度等就是“社会技术”;经关注。从这个意义.上理解社会意识,则大体济学是社会科学,而经济体制、经济制度包括不同的人所特有的个人意识,和带有(分配、消费、生产、交换制度)、企业管理制一定整体性、共同性的各种社会集合体的度等就是“社会技术”。“群体意识”、“社会心理”和“社会意识形社会技术是社会科学在实践应用领域式”等。社会意识形式是-一种高水平的社会的延伸,社会科学为社会服务一般是通过意识,是对社会存在比较间接的反映,是从“社会技术”实现的。以“法律制度”为例,法社会牛活中坦怖出来的一种比较系统的、中国煤化工学是一门研究“法”的产生、本质和规律的社会科学,它揭示社会“法”的关系与社会YH. CNM HG会意识形式的主经济关系、政治关系、文化关系的关系,探体部分,是对一定社会经济形态以及由经究诸多“关系”之间的客观因果性。而“法律济形态所决定的政治制度的自觉反映,它.社会科学辑刊2002年第2期(总第139期)包括社会意识诸形式的绝大部分一艺和集体意 愿直接影响着引人该社会的文化术、道德、法律、宗教、哲学等等。由此可见，体制的完善与否, 以及其运作之有效与无“社会意识形式”中反映“人与社会关系”的效。如果没有适当的民智基础，“社会技那部分,在形式上而且仅在形式上与社会术”很容 易变形,而不能发挥其改造社会的意识形态是吻合的,也就是说社会意识形功能。“自然技术”以自然科学为其知识依态(一定社会的社会意识形态)的内容必须据,它受社会因素影响,但由于它必定不是采取“社会意识形式”的“形式”。研究社会关系领域“怎么办”问题的,从这3.社会技术与自然技术的异同.个意义.上说，“自然技术”没有那么多的“社“自然技术”是人们改造自然、利用自会性”。然和保护自然的工具。“社会技术”则是人第六,二者统一于社会之中,共同推动们调整社会关系、保障社会和改造社会的社会发展。 人们采用“自然技术”是为了社工具。二者都是由人创造、为了实现人的某会 积累物质资料或有效地战胜敌人，从而.种特定目的而使用的方式方法体系,所以，维持社 会的生存和发展。而“社会技术”的二者之间有着内在的联系。但彼此间毕竟采用则是将社会中的个体有效地组织起来存在着相当的差别,这主要可归纳为以下以实现上述目的。几方面。第一,理论基础不同。“自然技术”的理三、社会技术的功能论基础是自然科学,“社会技术”的理论基“社会技术”在社会系统运行中具有多础是社会科学。方面的功能，这主要可归结为以下几点。第二,创造主体不同。“自然技术”的创1.保障功能。所谓社会保障,即通过国造者往往是工程师(个人),“社会技术”的家立法,经政府授权,由一定社会团体、社创造者则是执政党或政府(集团)。区等以现金、物资、服务等形式向有关社会第三,接受和使用的主角不同。“自然群体提供旨在维持其最基本和最低生活水技术”一般由工程师或技术工人、工人使平的保障。而“社会技术”恰好能保障社会用,而“社会技术”由社会政治经济管理部系统的有序运行。就像工匠只有制造、利用门或每一社会成员接受和使用。工具或机器才能控制自然- -样,人们只有第四,二者的发明及技术本身的社会使用“社会技术”,才能维护社会秩序和社制约条件不同。“自然技术”的发明及本身会公正，保障社会的稳定。“法治”和“德-般不受不同利益的社会政治集团的影治”两大治国方略,也就是保障社会稳定发响，而社会技术在不同的国家、地区、民族，展的两大社会技术。在不同的政治体中创造、使用,则要受到不2.改造功能。所谓改造功能，首先是对同政治集团的影响。社会主体，人的改造,即通过一定的“社会技第五,二者与历史文化的关系不同。术”来实现人的社会化和再社会化。从社会“社会技术”以社会科学为知识依据,它是化过程V'中国煤化工士会技术”对一种无法在很大程度上独立于历史文化的人的改=施政治社会技术,其所依赖的制度和建构不是天然物化、道德江云化、两任用巴杠云化和再社会THCNMHG质所构成的器物,而是由人心所建成、维护化。通过对人的这种改造,促进个性形成和的社会文化体制。一个社会里的个人品质发展，内化价值观念,传递社会文化,掌握一纺数据社会技术概论生活技能,培养社会角色。其次是对社会关进行的。工业、农业等物质资料生产和科系的改造,即对社会的政治关系、经济关学、文化、教育等精神生产都是社会总体活系、文化关系等进行调整、改革,使之适应动的组成部分,它们的目标只是社会总体社会生产力的性质和水平。再次是对社会目标的一个环节,这要求各个社会部分的系统的总体改造。人类社会是一个由经济活动能够相互协调。法律、法规、方针、政策系统、政治系统、文化系统构成的活的有机以及各种社会规范就发挥着这种整合组织体,每一个子系统都有特定的结构。“社会功能。技术”通过-定的法律.法规、方针、政策，四、研究“社会技术”的现实意义对三个交互作用的子系统进行调整、整合，实现对社会母系统的有效控制。1.有助于我们深入理解技术创新等企3.导向功能。是指“社会技术”在人的业创新活动,彻底解决长期存在的科研活主观目的、计划、愿望形成和实现过程中发动与企业生产相脱节的“两张皮”现象。技挥导向作用,使社会变革和社会现实问题术创新,是指企业针对市场需求开发出新的解决向着满足于大多数人的利益需求的的科技成果,并通过生产、组织、管理、销售方向发展。社会系统的运行过程是社会主等一系列环节将其成功地转化为市场商品.体人的主观目的、计划、愿望的实现过程，的整个动态过程,是实现科技成果商品化是主观和客观的统- - .。社会活动就是人们乃至产业化、提高企业市场竞争力的基本把客观对象与客体加工改造成能够适合、手段。它是包含着产品创新、工艺创新、生满足社会主体人的某种需要的东西,把自产组织和管理创新、市场创新等多方面、多然物改造成为具有使用价值的人造物和产层次、多环节的一种技术经济范畴意义上品。这种活动的客观性和目的性,决定了社的创新活动。显然,这种创新是集“自然技会控制的必要性。目的、计划的选择必须符术创新”与“社会技术创新”为-体的创新:合一定社会的道德要求,不能以损害他人产品、工艺方面的创新属于自然技术创新，利益为前提;必须符合法律、法规以及政府组织、管理等方面的创新则属于社会技术的相关政策规定,违法或违反政策规定是创新。“两种创新”互为条件,相得益彰。至不被允许的。于除技术创新之外的企业的制度创新、市4.组织功能。即统一人们思想、组织人场创新、管理创新乃至文化创新等创新活们行动、协调人们言行,以保证整个社会系动，更是以社会技术为主的创新。考虑到长统处于有序状态的功能,在社会生活中,人期以来 我国科技成果转化为现实生产力的们的世界观、人生观、价值观以及参与社会比例小、速度慢、周期长,其原因在很大程活动的具体的目的、兴趣千差万别,每个人度 上可归结为机构不健全、制度不合理以的素质和能力也各不相同,因此,人们有效及观念落后一 换 句话说，是社会技术创地改造社会的行动就必须通过“社会技术”新严 重滞后。因此,重视研究社会技术,揭对人的地位、权力、利益、责任、义务作出各示其对技术创新的重要作用,无疑有助于种不同的规定,建立起各种制度、原则、秩中国煤化工!解，从而真正、彻序、纪律,使人们各就各位,进入一定的社底HCNMHQ节的“两张皮”问会角色，使整个社会成为-一个等级分明、组题。织有序的机体。一切社会活动都不是孤立2.有利于我们实施好“德治”和“法治”-13一社会科学辑刊2002年第2期(总第139期)的治国方略,保障社会长治久安。当前,世展和深化。“自然技术”作为人类认识、改造界范围内的和平与发展问题、生态问题、能和保护自然的基本手段,固然十分重要,但源问题、人口问题、恐怖主义等日益突出;相比之下，“社会技术”比“自然技术”更重我国正式加入WTO使我国经济和社会发要,这是因为社会技术不仅是人们保障和展面临着极为严峻的挑战;改革和社会发改造社会的实践性知识体系,而且也是“自展中的热点、难点焦点问题,新时期人民然技术”有效发挥出应有功能的前提条件,内部矛盾问题,国内民族、宗教问题等,错是人们解决因“自然技术”的畸形发展所带综复杂;腐败现象屡禁不止，甚至愈演愈来的一.系列社会、生态、资源等问题的重要烈;邪教法轮功铲而未除,仍在蠢蠢欲动手段。一些富有真知灼见的科学家和哲学....所有这些问题都需要借助和强化政家都已指出要重视社会技术的研究。如我治法律、道德教化等社会技术来解决。国著名科学家钱学森先生,早在1980年就3.有利于我们继承和发扬古今中外的在《社会科学到社会技术》- -文中,根据当优秀文化遗产,建构适应时代需要的先进代科学一技术一生产一服务 一体化的大趋文化。一个民族要保持自己的独立发展,就势和基础研究一应用研究一 开发研究的全不能没有自己的文化。长达五千年的中华过程,提出“要重视对社会技术问题的研民族传统文化,是我们祖先给我们留下的究”。加拿大哲学家本格在《科学技术哲最宝贵的遗产,在保持国家统一、维系社会学》一书中也提出了“社会技术”,并认为安定、加强民族团结等方面起着不可取代“社会技术”可解决社会问题(如资源短缺、的重要作用;它还包含着许多可帮助我们人口过剩、失业犯罪、不公正等等),以维持解决现实社会问题的智慧和启示。特别是社会系统的稳定性。因此,深入研究“社会在生态危机和环境污染日趋严重、物欲横技术”问题,有助于丰富技术哲学学科的理流、世风日下、人的心理压力和精神痛苦愈论内容,从而使技术哲学能够在社会实践来愈深重,因而迫切需要心理调节和净化中更好地发挥出应有的理论指导作用。心灵方法的现时代,博大精深、重视心灵净[参考文献]化和道德修养的传统文化,作为一种重要[1)文兴吾.社会科学技术与意识形态[J].哲学研的社会技术,可为解决这些问题提供深刻究,2001,(3).[2]夏禹龙.社会科学学CM].武汉:湖北人民出版的智慧和启示。至于各国各地区先进的文社,1995. 136.化遗产,同样应视作重要的社会技术并有C3]文兴吾.社会科学技术也是第一生产力[J].社选择地加以吸收和发展。同时,应不断结合会科学研究,1995,(5);43.新的时代特点和先进生产力的发展要求，[4]王续琨，周心萍.日本哲学家三木清及其(技术建构更先进的文化。让那些优秀的政治文哲学》[J].科学技术与辩证法,2001.(4):18.[5]李世雁.浅论社会技术[J].科学技术与辩证法.化、社区文化、企业文化、校园文化,以及中2001 ,(2):62.外文化中的精华,深人人的心灵,使人们在C6]拉普.技术哲学导论[M).天津;天津科技出版精神上有所寄托,在理性上有所遵循,在行社，1997为上有所约束。中国煤化工,郑翼] .4.有助于技术哲学学科理论研究的拓TYHCNMHG一片数据