道教内丹溯源及修炼法门中的黄庭说与炁海神龟说?

大约在南北朝时，内丹修炼法门应已建立。但追溯其源，则可上溯自周世的导引行气，以存思的方式，引气行身。汉代魏伯阳《周易参同契》更是内、外丹杂叙不别。在汉魏六朝众多的修炼法门及道典中，有的对唐宋内丹说的基础理论影响甚深，其中以黄庭为修炼之基及以两肾间为气海神龟说，影响尤巨。早期的修炼重视黄庭，以为是天地、心肾、阴阳二炁交会之所，修丹在此安炉。南宋内丹则北宗王重阳仍以脐内一寸三分为黄庭，为结丹处。但南宗白玉蟾等转以两肾炁海为主，以为先天一阳之炁即由此而生，由此而运行全身，可以得金丹结圣胎。