元代新安理学从"唯朱是宗"到"和会朱陆"的转向

元初的新安理学家以宗朱为特征.他们奉朱熹之说为圭臬,做了大量的理学义理普及与文献整理工作,陈栎、胡一桂、胡炳文是其中代表性人物.唯知株守朱学常常会产生流弊,使朱学流为训诂之学.以朱升、郑玉、赵汸为代表的新一代新安理学家开始寻求突破,从而使新安理学出现了"和会朱陆"的转向.朱升以"尊德性"统摄"道问学",郑玉力倡朱陆之同,而赵汸则认为朱陆"早异晚同".新一代新安理学家"和会朱陆"思想,其实就是想用陆氏"发明本心"的思路来纠正宗朱学者偏执于语言训诂的流弊.