人自称、人被称与物被称

本文首先观察汉语"我"(的)丰富的变体这一自关心现象,并设置"人自称、人被称、物被称"三元并存范畴,其意义在于:(1)彰显人对自身生存状态的自关心,人自称的高度复杂性使我们认识到人的高度复杂性.(2)彰显人对自身生存状态的自关心、对他人生存状态的他关心、对物的他关心之间的差异.这一差异不仅提示人自称对语言的复杂诉求终归可以看成人对自己的优先彰显,而且顺便解释Frege关于"呈现方式与认知内容"不能解释的人自称的(超)多名(多变体)现象.(3)研究"我"变体可与海德格尔的"此在"相呼应."我'是此在的本质规定性."在Being and Time里,人的优先地位以海德格尔式的阐释方式实现,在汉语里则以人自称的方式实现.人自称正是在进行"对自己存在的解说"!假如某物在特定语言中的指称方式多有变体,该物的"存在和出场"比他物得到更多张扬.人对世界一人一事的称呼与描述,其实是以自己的眼光干涉其中的.