作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论

先秦秦汉时期与“名”相关的话题,最为多见的是“形名”、“正名”、“名实”,围绕着这三个话题,均有非常丰富的政治思想.“形名”论可能最早出现于阴阳数术类文献中,对于“形名”的态度,道家奇妙地呈现出两个极端,一方面是对形名的轻视与否定,另一方面又是重视与肯定.老庄道家通过强调“形名”的局限性来反衬“道”的无限性.黄老道家强调“形名”作为规则、规范在秩序形成过程中的作用.法家、政论型名家和黄老道家的立场是一样的.“正名”论可以从三个角度去分析:第一,和语言能否正确使用的问题有关;第二,和身份、职责的确定与管理有关;第三,“正名”有时直接等同于法律法令.同“正名论”一样,“名实论”从语言控制和角色定位两个层面发挥出政治作用.语言控制表现为“名定而实辩”的语言使用理论.角色定位表现为“循名贵实”的政治操作手段.