康德论根本恶和心灵的转变

康德的根本恶学说中存在着两个张力,即恶是归因于人类自身的和人类生而具有的趋恶倾向之间的张力,以及在心灵的转变中人自身的努力和神圣的帮助之间的张力.为了消解这种张力,道德上的恶可以被理解为是行动者在自由的观念下选择的结果,趋恶的倾向只是使得恶是不可避免的而不是必然的,因此人类仍旧必须对自身的恶负责.也正是因为道德上的恶必须归咎于人类自身,心灵的转变首先在于人类自身的努力.但同时康德对根本恶的经验解释是有限度的,去恶从善的过程是以恩典为理论预设的.