《管子》四篇的道气关系与“气道乃生”命题的哲学意蕴

自从郭沫若、冯友兰先生提出《管子》四篇中“道就是气”的观点以来,学界就流行《管子》四篇“道气合一”说.其实,四篇之“道”只是“精气”之“生成”性能得以实现的途径,是“气”之存在的应然状态.天地皆“气”,“道”在“气”中.“气道乃生”就是要通过“气”的“道化”把“气”引向合规律并合目的的新存在,化“本然之在”为“人化之在”,表达着改造现实的哲学精神.