中国地名与中国文化

语言新察中国地名与中国文化口肖中琼戴卫平摘要:地名的由来与民族的文化遺产、文化影响和文化发展等息息相关,剖析地名这块历史文化的“代我们可以领悟到一个民族特有的文化风貌关键词:中国地名文化地名是一种社会现象,是人类社会交往的产物。它是人字则来源于“华夏”。“华夏”是中华民族的古称。由于华类社会出现以来,人们根据自己的观察、认识和需要,对具夏民族兴起于黄河流域一带,并位于东、西、南、北四方的有特定方位、范围及形态特征的地理实体给以共同约定的文中心,所以又称“中国”为“中华”字代号。地名固然是符号标志,但又是一种超越时空的文化华夏”是中国的古称。“夏”,大也,指中国是有文现象。从历史和文化的角度来分析,地名不仅仅是代表地理明礼仪的大邦。《尚书·武成》孔颖达疏曰:“大国为华实体的一种符号,它还具有意义。地名是民族历史和文化的夏。夏为中国也。”又说:“中国有礼仪之大,故称夏,有部分,与人类的社会实践紧密相连。它从一开始就蕴含着服章之美,谓之华。”意思是说,中国讲文明和礼仪,规模丰富的文化内涵。研究发现:“地名可以反映某一民族、某很大,地区很广,所以称为夏:中国人的服饰和诗文音乐非地区及某一历史阶段特征、物产、经济、历史史实(事件常美,所以称作华或人物)、生存范围、历史变迁及宗教信仰等文化内涵。”“九州”得名于上古时代。大禹治水后曾把中国版图划(王秉钦,1995:181)为九个州,当时他指点名山大川作为各州的疆界,所以后世、“中国”国名的由来相沿称中国为“九州”“中国”又称“中华”,古代又称“华夏”“九州缩略词中有“中”和“华”,不能单独使用,需要同其“神州”。“中国”一名,由来已久。商代的领土包括黄河他的词搭配。与外国国名缩略词连用,如:中美关系、中日流域和长江流域的广大地区。但是商王朝直接统治的地区只友好。与方向词放在一起使用,如:华北、华中、华东。由有黄河中下游一带,更大范围的地区分封给各诸侯国或一些缩略词+基本词构成专门事物的名称,如:中文、中餐、华部族管理。到了后期,人们只把以王都为中心的王朝直接统语、华裔。治的区域称为“商”。而“商”位于东、西、南、北四方土二、中国地名与社会文化地的中央,成为国中之国,所以当时称“商”为“中中国地名的出来、发展和变化,反映了汉民族的社会文到了西周时期,把帝于所在的京都或中原地区也称为中国。化风貌,体现了汉民族的文化心态和民间习俗等。如《诗经·大雅·民劳》中就有“惠此中国,以绥四方”(一)地名与宗族“中国”这一名称含有京都及地区位于中央的意思,同时也汉族社会是一种宗族的社会。宗族是汉民族社会构成的指政治、文化的中心。“中国”一词在古代也指华夏民族居重要支柱。皇帝把天下当作皇家的王土,百姓自然将本宗族住的地区的居住地视为本族的乐土。在中国广大的农村,人们的宗族“中华”两字最早见于《三国志·蜀书·诸葛亮》裘松观念根深蒂固,往往同族同姓的人家居住在一起,由此形成之注。“中”指“中国”,指黄河流域的中原地区;“华”一个村落,这些村落的名字便以聚居的宗族大姓命名。例硝基甲苯)的首中尾三个字母的保留加一个相关的汉语语素作为补充,以说明该缩写词的语义类3.混成式属,如“AB团”“BP机”等。当外来词中有一个单字母,其用词中两个或两个以上的成分混合构成缩略字母词。有余成分是单词时,我们保留单字母而将另一成分音译或意三种形式:译,如“B超”“T恤衫”“y染色体”等。(1)取词的首音节混合,如“ COMECON”(经互会)是又如“0K”要在汉语中找到它的对等词几乎是不可能语“ Council for Mutral ECONomic assistance”的混成的,因为它相当于:“行、可以、不错、同意、对、正是缩写道了(2)取词的首尾混合,如网上用语“3X”(谢谢)来自四、结论英语“ THANKS”的首尾混成;所述,字母词的使用虽然对汉语固有的构词模式3)缩写并意译混合,如“CT机”是英语” Computed成了某中国煤化工还是必要的和有omograpby”的缩写加上汉字“机”,是一种观察人体内部定积极CNMHG的宽容态度,不必组织病变的电子计算机图像诊断仪。102(二)字母词的语义特点考虑到外来词的语义不能由其构形辨识,便在其缩略后(李琢,广西师范学院中文学院)数据语言新现察如:赵家庄、王家背、李家集、张家堡、陈家湾、郑家屯(四)地名与军事刘家镇、许家寨、毛家冲、杨家庄、冯家岭、韩家坞、马家北方地区的许多村名、地名都带有“营、屯、堡、盘峪、彭家坪、孙家墟、苏家港、何家沟、曹家谷、朱家场、寨、卫、关、旗”等字。“屯”是军队屯田的地方,“营”吴村等。中国姓氏数百家,几乎每姓都有很多地名。遍及全是军营,军队驻扎的地方,“盘”也是营盘,驻军的地方,国各地以姓氏命名的村庄表现了汉民族重宗族的社会心态,而“堡、赛、卫、关”都是与军队的防御工事有关的名称(二)地名与经商东北的村名用“屯”的很多,如范家屯、郑家屯、皇姑屯,遍及全国各地以姓氏命名村庄中的“集”“市”“店”用“堡”的如双城堡、黄旗堡。“卫”有天津卫、威海卫;场”“墟”“铺”等,均为农村贸易、商业中心所在地关”有山海关、嘉峪关、平型关等。北京的地名用“旗”现在中国农村的许多商贸中心仍沿用“集”“市”“店”的字很多,如:西山旗、蓝旗营、东三旗、正蓝旗等。场”“墟”“铺”等称呼。“旗”在最初是兼有军事、行政和生产的单位,清兵入关之历史悠久的城镇中的许多地名也反映出历史上社会经后,逐渐成为军事组织,有八旗军的组织形式,所以北京还济、手工业、商业的状况。许多街名、胡同名,同过去某个留有八旗的地名。时代的社会市场、手工业、畜牧业等经济活动有关系。例(五)地名与人民的感情如:珠宝市、灯市口、棉花胡同、菜市口、绒线胡同、鲜鱼由于历史上中国长年战乱,因此社会上普遍产生一种求巷、骤马市大街、琉璃厂、粉坊刘家街等天下太平、安宁,求福寿、昌盛的心态,把安居乐业、福寿康泰、和平昌盛的生活当作美好的理想。这种心态也反映到北京是元、明、清及民因初期的京都,官府、王府、衙地名上。全国各地的市名、县名、乡镇村名多取太平、安门很多,其中有些官府的名称仍保留至今。如:相府胡同宁、福寿、康、泰、样、和、昌、盛、永、禄、顺、利、(过去曾作宰相官府的旧址)、国子监街(明清的国子监所富、惠、宝、华、德、清、明等。例如:长春、吉安、泰在地)等安、安庆、平安、福建、福州、玉树、永宁、金华、福田北京的许多名园,大都是清朝皇家或王公贵族的园林及永吉、宜昌、吉祥、延庆、延安等。私宅府第,如:颐和园、圆明园、景山公园、钓鱼台、恭王(六)地名与宗教信仰府、天坛、故宫内的御花园等许多地名反映了旧时人们的宗教信仰。中国的宗教信仰我国的某些县、市名曾是古代帝王的年号。如浙江省的主要有:佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。佛教的绍兴市,汉代为山阴县,宋高宗以自己的年号“绍兴”更改建筑物多用寺、庵命名。例如:白塔寺、万寿寺、弥勒庵、山阴县名,一直沿用至今,江西省的兴国县,是取自末太宗观音寺、香山寺。道教建筑多用观、宫、堂、庙、阁命名太平兴国的年号中的“兴因”二字。上海市的嘉定县,是取如:玉皇阁、龙王庙、山神庙、九天庙、老君堂、祟元观自宋宁宗的年号“嘉定”等。伊斯兰教(清真)的建筑物多称寺,如清真寺或礼拜地名还反映出汉族与其他民族语言接触而形成的历史遗寺。天主教的教堂为天主堂。位于北京市宜武门的天主堂,迹。例如北京、天津等地的“胡同”便是从元代蒙古语而是明末罗马公教耶稣会教士利玛窦等到北京兴建的第一个天来。蒙古语的“胡同”一词指水井。元代北京人喝水靠水主堂井,许多胡同因水而得名,至今北京市的许多胡同名就是汉(七)地名与臼然、地理语词+胡同的混合地名。北京地名“北海、什刹海、后海、中镇江、清河、缓芬河、芜糊、湖州、秦皇岛、龙溪、青南海”中的“海”字来自蒙语。蒙语的“海”包括湖泊、水岛、白洋淀、肯海、塘沽都江堰等是与江、河、湖、海、潭在内。吉林省,取自满语吉林乌拉。吉林乌拉是满语沿着湾、岛、淀、沽、堰等水系有关系的地名。湖南,因位于洞松花江之义。西藏,来自藏语“乌思藏”。“乌思”为“中庭湖以南而得名。又为境内湘江流经全省,故又简称央”的意思,“藏”为“圣洁”的意思,又因它位于中国的“湘”。湖北,因位于洞庭湖以北而得名。黑龙江,因境内西部,故“西藏”的黑龙江而得名。浙江,因境内的钱塘江(古称淅江)而得地名有历史的稳定性,许多地名沿袭下来。然而地名并名。云南省省会昆明有滇池,故简称“滇”。赣水自南而北非一成不变。地名的改变反映了不同时代的社会政治观念的流经江西全省,因此江西简称“赣”不同。例如内蒙占自治区的首府呼和浩特市,过去汉族统治上海,位于中国东海的上洋,“上洋”就是当时渔民、者推行大汉族主义政策,先后将这座城市命名为“归化”商船出海的地方,“出海”又说“上海”,因此而得名。与(明朝)“归绥”(民国初年)等名称。1954年把归绥市改浦、洼、港、埠等有关的地名有:连云港、香港、蚌埠、青名为蒙语的音译呼和浩特市。呼和浩特,蒙语是“绿色的都浦。与山、川、桥梁、关口、陵、峡有关的地名有:四川、市”的意思。为了实行民族团结和睦邻政策,还把一些原来铁岭、山海关、张家口、海口、青铜峡、武夷山等。贵州不平等的地名或反映大汉族主义的地名改为平等、和睦、友因境内的贵山而得州名称贵州,自清代至今。山西,因位于好的地名。例如把与朝鲜人民民族主义共和国接壤的安东市太行山以西而得名。“陵”系指丘陵。例如江苏扬州,古名改为丹东市,把广西与越南交界的镇南关改为友谊关广陵都,因以境内丘陵岗地广布,故名。安徽铜陵县,以境有些地名,是为纪念那些为国家或人民事业作出卖献的域大部分为感产龃而得名历史人物或民族英雄,而用他们的名字作地名。孙中山为广中国煤化工东省香山县人,后来为了纪念他,把香山县改名为中山县。参考文CNMHG再如陕西省的志丹县,山西省的左权县,吉林省的靖字县,[]常敏r又n,北尔:北尔大学出版社,200黑龙江省的尚志县,分別纪念革命烈十刘志丹、左权、杨靖2]王秉饮文化翻译学M].天津:南开大学出版社,195103宇、赵尚志等。(肖中琼戴卫平,中国石油大学外语系)2008