A Brief Analysis of child Language

科技信息人文社科刻板印象等待中的女人们一浅析《芒果街上的小屋》中女 人们对所处环境的社会认同东北大学外国语学院耿佳慧[摘要]桑德拉.希斯内罗 丝墨西哥裔美国女作家凭借其杰出作品《芒果街上的小屋)进入了美国文化主流。本论文的研究主要集中于使用社会认同理论研究等待中的刻板化的奇卡纳女性形象。[关键词]社会认同理论刻板印象 奇卡纳女性桑德拉.希斯内罗丝, 1954年生，当代美国著名女诗人，墨西哥裔，且有2个孩子。他的丈夫总是离开他们,但有时还会回来。他丈夫会打30岁时凭借《芒果街上的小屋》一书成名。 另著有短篇故事集《喊女溪她,但是她却没有任何主意，除了日夜的哭泣和祈祷外，只能写诗,把她及其他》和诗集若干。的悲伤写进诗里面。当她把丈夫的东西扔到门外，把窗户和门都关好《芒 果街上的小屋》是-本优美纯净的小书,一本“诗小说"。它由几后,还是给丈夫开了门,继续原来的生活。其实密涅瓦的生活和芒果街十个短篇组成，-一个短篇讲述-一个人、一 -件事、-一个梦想几朵云,几棵上其他女人的生活是相同的，在她们的心目中早已经认同了丈夫所代树几种感觉,语言清激如流水,点缀着零落的韵脚和新奇的譬喻,如一表的形象，而她们自己已经把自已己分类为墨西哥裔美国女人,就要过，首首长歌短调,各自成韵，又彼此钩连.汇聚出一个清晰世界,各样杂沓祖辈们流传下来的生活,一辈- -辈,不曾想过改变,只是在等待,在祈人生。所有的讲述都归于一个叙述中心:居住 在芝加哥拉美移民社区芒果街上的女孩埃斯佩朗莎(埃斯佩朗莎,是西班牙语里的希望)。生就对在《亚麻地毡的玫瑰》中,莎莉结婚了,嫁给了一个大她很多的销售弱的同情心和对美的感觉力,她用清激的眼打量周围的世界,用美丽稚员,并且去了另外-一个州,那个州,她的结婚年龄是合法的。开始她真的嫩的语言讲述成长,讲述沧桑，讲述生命的美好与不易，讲述年轻的热以为她等到了给她幸福的人，所以她离开了原来的家,她觉得自己是快望和梦想,梦想着有一所自己的房子,梦想着在写作中追寻自我,获得乐的，她的丈夫偶尔会给她钱，但是她的丈夫时常会对她发脾气,暴力自由和帮助别人的能力。相加,不让她出去,不让她打电话,不让见朋友，甚至不让她向窗外看，板印象极其理论解释所以莎莉只能坐在家里,看着她身边的东西。莎莉以为从她父亲的身边刻板印象(Sereoype Threa)指的是人们对某-类人或事物产生的离开就开始了美好的生活,其实她错了,她被关在家里，而且不能向窗比较固定概括而笼统的看法,是我们在认识他人时经常出现的-种相外看的时候她开始只看屋里的东西，她有-一次开始了等待,等待丈夫心当普遍的现象。Tajfel 和Turner于1979年提出的社会认同理论(SocialIdentityTheory)从社会心理学角度解释了刻板印象的成因。看，她不曾试图去改变什么,因为在她内心当中，根深蒂固的就是女人刻板印象的形成， 主要是由于我们在人际交往过程中，没有时间和就是这样的,就是要听父亲或者丈夫的，就是这样的身份，在无形中她精力去和某个群体中的每一- 成员都进行深人的交往，而只能与其中的其实已经接受了这个事实。一部分成员交往.因此,我们只能“由部分推知全部”,由我们所接触到玛琳一个等待中的女人,玛琳有自己的梦想，希望自己有一所大房的部分,去推知这个群体的“全体”。子,但是这个房子她并没有表现出是要自己通过努力去获得，而是在这社会认同(social identity ),Tajfel提出的社会认同理论,区分了个体一章的结尾处,玛琳独自在街灯下跳舞,唱歌同一首歌，她在等待,等待认同与社会认同。将社会认同定义为:“个体认识到他属于特定的社会-辆汽车停下来,有那么一个男人可以改变她的生活。通过结尾处的描.同时也认识到作为群体成员带给的情感和价值意义”。不难看出.玛琳的等待是必然的，因为在她所生活的环境中，只有这社会认同理论有三点:分类 、认同和比较。首先,通过分类，我们能最样的等待才能有所改变.她并不知道,她的等待是在出卖自己,是在告省力地对外界事物作出理解和判断。“由于我们对事物的分类不仅反映诉别人,她甘心情愿的接受别人的控制,而是觉得她的等待在这样的社了我们的周遭，而且是对直接影响我们对信息知觉和解释的环境- -种主会,这样的生活环境中是正常的,只有这样的等待才有机会改变自己的动的构建,因此，分类是一种社会行为,体现着观念、文化和社会表达。”一生活改变自己的命运。旦发生对族群的分类,就会对该群体的集体特性和动机作出归因。因而刻板印象- -经形成， 就很难改变,“物以类聚,人以群分”,居住在同刻板印象是分类的直接结果。其次是认同，我们确定自己属于某一社会个地区、从事同- -种职业、属于同-个种族的人总会有一些共同的特群体继而确定我们自己的个人身份。群内是“我们",而“他们”即是非我征,因此,刻板印象- -般说来都还是有-定道理的。刻板印象是普遍存们的群体,因而他们有他们相同的特点、印象和行为。当个人的群内身在的,它在日常生活中对人的影响很大.所以,在芒果街上很多女人认份显著个人就会从认知和行为模式上极力保持、保护并提升其群体身同一辈---辈传承下来的女性的地位，认同女性的美好生活就是在等待份。这样就很自然地过渡到第三个概念:比较是为了寻求积极的集体自中获得,也只有等待是获得美好生活的渠道。尊。通过积极的比较,群内人员更倾向于视自己优于群外人员，通过社会创造，群内人员将选取有利于自身的比较纬度将本族群优势最大化，处参考文献于比较纬度优势的群体将选取处于纬度劣势的族群作比较,而处于纬度[1]桑德拉.希斯内罗丝著,潘帕译.芒果街上的小屋(英汉对照)劣势的族群将群间差最小化或干脆转换比较纬度。以此“我们获得自我M].南京:译林出版社2006.良好感觉，并得知如何对待群内和群外人员”。社会认同将导致族群认[2]石平萍，开辟女性生存的新空间[].外国文学20503).25-2.2.知和交往的自我中心主义、刻板印象,甚至歧视和种族主义。[3]石平萍.“奇卡纳女性主义者”作家桑德拉●西斯内罗斯[J]外国二、等待中的女人们刻板化形象文学,2005,(3):16-18.在《米涅瓦写诗》中.密涅瓦只比埃斯佩朗莎大2岁.却已经结婚并[4]西蒙.波娃.桑竹影等译,第二性湖南文艺出版社, 1986:23.(上接第159页) noion of reinforcement is that it is hard to see quitePart VII conclusionhow it would work with young children.The exciting thing about the study of language acquisition is that there isB. Chomsky's ideastll no one theory or approaech, which has all the answers. We should haveNoam Chomskyproproposed that children actively construet the rule sy8-further study in the future research.tems of their native language aided by a brain already set up with a speciallanguage capacity that is separate from other types of mental abilities.C. Jean Piaget_ cond cion M].外语教学Piaget viewed the child as actively constructing language rather than与研中国煤化工simply imitating it. For Piaget, the only language learning equipment that a报(人文CNM H G'的发展[].盐城师范学院学child is bom with is a strong instinct 1o reach out to and make sense of the0Hworld and a brain uniquely adapted to extracing ptterns and solving puzzles. [3]徐速.儿童语 言发展研究的新进展Lj].温州师范学院教育科学In this view, language is just one of the many‘puzzles ' that children solve器学院,2003.8they grow up and should be studied in the context of child' s overall itellc-[4]周晓梅.儿童语言习得与大学外语教学[j].杨州教育学院学报,tual and social development.2003.3-160-