君子之道的仁义抱负与文教起点——试论介于质教与文教之间的儒家诗教

“兴于诗、立于礼、成于乐”是孔子成就文质彬彬君子品格的文教道路,介于文教与质教之间的诗教,既是言语之教,也是性情之教,是涵养文质彬彬的君子品格的关键环节.朱子对诗教之“兴”的解释偏重诗教的性情、道德效用,是从质教的角度解释“兴”,而汉儒则关注诗教的言语、政教意义,偏重文教.从“兴”的本义看,诗教的兴是一种起而承负的势态,具有兴发仁心襄成礼乐的内在方向,学诗之兴指向“仁以为己任”的弘大抱负,又涵括“引譬连类”的言语方式,方不失儒家温柔敦厚的诗教宗旨.