基于易学与堪舆学的人地关系和谐论思辨

易学是哲学也是人文地理学研究“人地关系”的一种哲学方法论.本文探讨了易学大成之周易的科学性质,附带着研究了李约瑟难题并给出答案.文章指出“易历四世”是易学认识“人地关系”发展规律不断升华的哲学嬗变,探讨了连山易、归藏易、周易哲学思想对“人地关系”规律的认识.着重研究了作为人文地理学的一种哲学方法论——周易对“人地关系”的解释.堪舆学胎生于易学,没有易学就没有堪舆学.现代堪舆学与中国人文地理学关联密切,其原因是:①自然地理环境要素是堪舆学的基础；②大量的地理知识和方法是堪舆学研究的支柱；③堪舆学研究的核心是人地关系.探究了易学、堪舆学与人地关系协调论的辩证关系,揭示了易学和堪舆学在研究、协调人地关系中的重要作用.对堪舆学的认识,可谓“仁者见仁,智者见智”.中国现代人文地理学应该用历史的、客观的、科学的、辩证的观点解读其独特领域——堪舆学.以“青海黄河果岭国际旅游度假区总体规划”布局为案例,探讨了现代堪舆学的实践过程.堪舆学含有一定的迷信成分,但也含有极为重要的科学思想.既不要用其科学性掩盖其伪科学性,也不要用其伪科学性否定其科学性.无论是学院派还是民间派,只要研究、应用堪舆学的人,都树立了科学的堪舆学思想,真正的现代堪舆学也就建立起来了,风水迷信也就荡然无存了.中国人文地理学研究易学、堪舆学,应与西方相关的人文地理哲学、学科紧密的结合起来,去粗取精,去伪存真、古为今用、洋为中用,共同推动中国人文地理学的发展,建设有中国特色的人文地理学.中国的堪舆学、人文地理学正处在转型的关键时期,需要更多的关怀、宽容和空间.