“唯道是从”的德论--《道德经》研究

老子的《道德经》由道论和德论构成，“德”是“道”的显现和作用，“玄之又玄”的“道”要通过“德”才能更具体地理解。“德”的内容是由五个层次形成的结构：最高层的是“玄德”，第二个层次的是“上德”，第三个层次的是“下德”，第四个层次是“上仁”，第五个层次是“上义”。至于“上礼”，《道德经》则将其排除在“德”之外。人育德的具体要求是“三宝”“七善”。“三宝”是“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。“七善”是“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”。