庄、孟“辟杨墨”新探--兼论儒道身体观之差异

与近代西方哲学的意识性取向不同，中国古代哲学始终以修身为本。对该论断的佐证，在先秦儒道两家文献中比比皆是。单就身体本身来说，道家身体观将其视为“道”之直接体现，故主张“顺性命之情”、“安时而处顺”；儒家身体观视其为人文化成之展示场，故主张“克己复礼”、“修己以敬”。有趣的是，儒道旨趣虽然不同，但在成书时代接近的《庄子》、《孟子》中，皆有“辟杨墨”之文字被保存下来，所论皆与身体之对待相关。以此为切入点，可以窥见两家身体观之差异与各自特点。