“三月不知肉味”辨正

孔子“三月不知肉味”之“肉”系肉食之肉,非有他义或他指. “三月”非韩愈、程颐谓由“音”字所衍, “月”亦非于省吾谓由“日”字所讹. “不图为乐之至于斯也”之“图”系思虑义, “不图”即未料、不意； “为乐”之“为”非陆明德《经典释文》所引“王云”及闻一多所说指地名“妫”,也非制作、创作或表演等义,而系操习、练习、学习之义,该用法在《论语》等古籍多见；代词“斯”非指代王肃、皇侃、邢昺、蔡仲觉、郑汝谐等说的同章之“齐”字或包慎言说的孔子预知陈氏代齐,也非指代李光地、梁章巨等说的同章之“音”字,而指代同章中的前述“三月不知肉味”这一学乐状态或精神程度,即好酒好肉亦不思的沉湎痴迷状.孔子闻韶学韶且三月不知肉味的精神状态可与《孔子世家》《韩诗外传》《孔子家语》述孔子向师襄子学鼓琴的故事对比,此共见孔子的艺术趣味及学歌学琴的精神沉潜.