灵性、智性与志性再探心灵第三层面的表述问题

灵性、智性和志性三个名词均出现于魏晋南北朝时期。灵性与智性能较好地指称心灵第三层面的某种能力，只是缺少德性与实践的意味，不能赅括第三层面本身。志性则蕴涵心灵系统的目的因、动力因和形式因，为真善美三大价值的种子，是理性与非理性、知与行相统一的根据。西方哲学史存在几次重大的周期性转向，近代启蒙主义哲学复兴了古希腊哲学，而叔本华开启的现代人本主义哲学则企求重觅信仰之源和精神家园，揭橥志性有助于克服非理性思潮而回归正位。志性企求把握宇宙与人生的本体，是滋生宗教文化的心灵能力，实为个体达到智性与德性的统一、实现人生再圣化的心灵根基。