礼佛双修——东晋南北朝士大夫精神世界考察

东晋南北朝时期,佛教迎来了在中国传播的第一个高潮.士大夫阶层无疑是促成这一高潮的主体.对这一时期的儒佛关系进行考察的学术成果,较少涉及士大夫阶层的这一主体地位,更少关涉促使他们活动的深层次原因.士大夫阶层特有的超越精神,在这一时期促成了礼佛双修的谈辩境域.一方面,他们重视丧服制度,制定家礼以维系家族,把对儒家世俗伦理价值的追求落实在齐家的儒学中；另一方面,他们又试图通过“归心”佛教的方式,为儒家世俗伦理价值寻找内在安顿.士大夫这种试图为儒家世俗伦理价值寻找内在安顿的诉求,是由其本性中的超越精神决定的.