脱逸与构建:论平田笃胤的《灵能真柱》

以《灵能真柱》的问世为标志,平田笃胤实现了对前人国学思想的脱逸和自身国学思想的构建.《灵能真柱》由国学宇宙论和显幽论两部分构成.平田笃胤摆脱了此前记纪二典对国学者的束缚,试图重构“正确的古史”,并在此基础上提出了独自的宇宙论.关于灵魂的归宿,平田笃胤否定了本居宣长提出的人死后灵魂皆去往黄是的观点,认为灵魂归于幽冥,永久存在于这个国土之上.构建了一个“天,地,泉”的宇宙世界与“显·幽”二元世界相互交错的空间.隐藏在国学宇宙论和显幽论背后的是平田笃胤的国体观,即“日本优越论”和“天皇中心论”.