小议中国的标语口号

语言应用研究小议中国的标语口号口朱文倩摘要:标语口号一直都与政治体制改换、社会变革、人民价值取向的变化息息相关。本文通过推断标语和」口号在中国的起源及其发展,概括标语口号的不同类型和其语言特点,并从三个阶段来分析标语口号与中国社会的关系关键词:标语口号起源类型语言特点“标语”,即“用简短文字写出的有宣传鼓动作用用的传播工具被广泛、频繁地运用。改革开放以后,虽然的口号”;“口号”,即“供口头呼喊的有纲领性和鼓动标语口号不再像以往那样铺天盖地了,但仍旧被运用着作用的简短句子”。标语和口号都是为了特定的目标,用虽然期间曾有一段时间出现了很多粗暴的、不文明的标简短的语言达到宜传的目的。标语用于书面语,口号用于语。但随着中国人本身素质的提高和社会的文明进步,标口语,两者并没有绝对的界限,标语也可以当作口号来呼语口号也变得更文明、更人性化,不那么重说教,而更易喊减,口号写出来后就成为标语为人们所接受。比如“地球妈妈太累了,再也擎不起太多标语口号并不是中国所独有的,但却在中国社会中被的孩子”“同一个世界,同一个梦想”等等,这些具有人文精神的、富有人性化的标语口号,都显示了社会的进步标语口号在中国的起源和历史和国民素质的提高。(一)标语和口号的起源二、标语口号的类型口号早在秦末陈胜吴广农民起义时就出现,“大楚(一)激励类兴,陈胜王”成为激励当时在黑暗统治下人民大众奋起反这是出现最多的标语口号的类型。这类的标语口号是抗的有效武器。由于资料欠缺,我们推断标语的起源可能为了特定的目标,为了完成特定的任务,以号召、激励的是清代末年,反清的标语可能是中国最早的标语。为了取语气说理抒怀,以使人们受到标语口号的激励和感召而做得民心、推翻一个朝代,不仅需要口号,也需要标语,通出相应的行动。比如:1947年,人民解放军实现了由战略过标语的字里行间传达出革命的理念。在此以后,无论是防御到战略进攻的伟大转折,我党在《中国人民解放军宣新文化运动、土地革命、国内战争还是抗日战争和解放战言》中响亮地提出了“打倒蒋介石,解放全中国”的战略争,在一个集团对抗另一个集团的政治斗争中,标语口号口号;建国初期为了激励人们建设祖国时提出的“团结起都成了真正的武器。对民众有鼓舞人心和振奋精神的作来,为实现四个现代化而奋斗”;中国男足为了鼓舞士气用,对敌人则有震慑和瓦解的作用,对于摇摆不定的中间取得比赛胜利时提出的“冲出亚洲,走向世界”等。分子则有利于向正义一方争取的作用(二)陈述类(二)标语口号的发展这类标语口号是用比较平和的语气叙事说理,以表20世纪中期是标语口号在中国社会的空前繁荣期。在达宣传者的观点和主张。例如:1980年,在改革开放口号那个年代,到处都有着形形色色、千姿百态的标语,全国的号召下,深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出并沿用人民都投身在标语的汪洋大海之中,就连七岁孩童,认字至今的标语口号“时间就是金钱、效率就是生命”;1980学习也是从标语开始的。标语口号,既是那个时期的重要年中国煤化工生一个好”成为指工具,也是那个时期的重要标识导性口CNMHG作为革新和革命的产物,标语口号在中国社会作为实陈述类标语口号中有不少是人们长期工作生产和生活,77语言应用研究经验的总结,耐人寻味且蕴涵着一定的哲理和思想。如:(三)标语口号是紧贴时代的向人们宜传火灾防患意识的“一棵大树,可制造千万根火标语口号具有宣传、警戒、明志或广告等用途,因柴,一根火柴,可以烧毁千万棵大树”;向行人宜传遵守此与当时的社会生态息息相关,其内容随时代的变化而变交通规则的“宁等三分,不抢一秒”等化。比如抗日战争时期的“打倒日本帝国主义”,解放战(三)祈请类争时期的“打倒美帝国主义”;文化大革命时期的“横扫这种类型的标语口号是用请求、祈使、提请的语气一切牛鬼蛇神”“打倒一切走资派和反动学术权威”;到叙事说理,例如:中国申办奥运会的标语“给中国一个机了上世纪80年代,改革开放时期则是“解放思想,实事求会,还世界一个奇迹是”“坚持改革,促进开放”“科学技术是第一生产力四)警示类“发展才是硬道理”等等。标语口号紧跟政治主旨和时代这类标语口号与祈请类标语口号十分相似,但语言更背景,人们不需要天天读报,从身边所能看到能听到的标趋命令和劝阻,以起到警示的作用。这类标语常出现在交语口号中就能获悉国家政策、社会变化通、生产、治安防范等领域,例如:“盗用社会财产者可四、标语口号与中国社会耻”等分析标语口号与中国社会的关系应该分三个阶段来五)歌颂型看:革命年代、改革开放时期、新世纪歌颂类标语口号是通过赞扬、歌颂某人某事,来达到标语口号的鼓动性和号召性在革命年代发挥了巨大宜传和教育大众的目的。例如:20世纪中期起,为中国大的作用。人们在不断喊着口号的同时,集体行动、万众众所熟知的“向雷锋同志学习”,这条标语口号影响了中心的主旨也就在不知不觉中融入到革命群众的血液中;人国的几代人。们经常性看标语,从文字中慢慢地变得热血沸腾,从而提三、标语口号的语言特点升了革命士气。“大楚兴,陈胜王”“苍天已死,黄天当由于标语口号宜传的目的一般都通俗易懂、简洁明立”“迎闯王,不纳粮”“驱除鞑虏,恢复中华,创立民快,大众只要识字,不用具备什么专业知识就能明白它宣国,平均地权”“打倒日本帝国主义”,这些标语口号起传的内容。到了强大的鼓动作用(一)标语口号都比较简明新中国建立后,国家趋于稳定,需要大力发展和建简明应该包括两个方面:一是“简”,用的语言设,一些旧的陋习需要彻底地被摒弃,新的政策和习惯要尽可能少,不用可有可无的词,不重复啰噱;另一个是得以贯彻和实施。但当时人们创作的标语口号还改不掉“明”,意思清楚明白,让人一看就懂,不会产生误解和“革命”的口吻,呆板而形式化。有的甚至走向了极端,歧义。也就是说,“用尽可能少的语言传递尽可能多的信出现不少生硬蛮横、粗暴、不文明的标语。标语口号从息”就是“简”,“达到尽可能高的准确性和可理解性”“鼓动性”走向了“恐吓性”甚至“诅咒性”。比如“宁就是“明”,“收到尽可能好的表达效果”就是预期的目可血流成河,不可超生一个”“谁烧山,谁坐牢”等等。的。就如清朝刘大魁在《论文偶记》中所说:“文贵简,这些标语口号的出现反映了当时社会发展中的不足和人本神远而含藏不尽简,故简为文章尽境。”思想的缺乏。改革的目的和决心是好的,采用的宣传手段人们所能熟记的标语口号大多都使用通用词汇,尽量避却是落后和不成熟的。免晦涩、生僻的词语。而且语句尽量简短,基本不使用含有不过,随着社会的进一步发展及国民素质和大众判断多层修饰成分的长句。例如“高高兴兴出门去,平平安安回能力的提髙,政府也开始摒弃旧的硬性管理模式,转而走家来”“为人民服务”,标语口号的简明性使得所要表达和向“以人为本”的服务型管理模式。人们逐步意识到,标宣扬的内容简洁而明晰,易于被大众接受。语口号也需要更富有人情味和人性化。与先前那种训诫式(二)标语口号具有音乐性标语口号相比,新世纪的标语口号追求对人性的关怀,渐标语虽然是书面语,但它常常用于口语,口号则是渐开始使用温和又有哲理的词句,这更有利于大众接受和地道的口语,因此标语和口号都要让人看来醒目,读来顺认可。口,也就是说,标语口号必须具有韵律性,这样才便于呼可以说,中国的每一条标语口号都带着时代的烙印喊和传诵,为公众喜闻乐道,受到更好的效果。有的标语口反映了会的主谛田相面念。未来的中国标号用词平仄相间,因此读起来朗朗上口,如“科教兴邦,教语口号中国煤化工改变、更新。育兴国”:有的运用对偶和排比的句子,使人有匀称整齐的CNMHG78:感觉,例如“面向现代化,面向世界,面向未来”(朱文倩,上海交通大学国际教育学院)