交往共同体与先验诠释学——论阿佩尔的诠释思想

阿佩尔建构理论的基本方式就是反思与重建,他的学说的形成经历了与现代的理论主题之三次转折相关,即:(1)哲学的语言学转向,(2)内在于先验符号学的意义理论之实用主义转向,以及(3)实用主义转向之翻转.阿佩尔尝试整合处于对立的自然科学的“说明”和精神科学的“理解”两种方法,以建构先验的诠释学.建构先验诠释学的基础及其可能性,就是将先于人类一切认识过程的交往共同体确立为认知的主体.惟有如此,才能克服方法论的唯我论,超越知识论上的“相对主义”与“客观主义” 之对立.