论先秦的成仙模式——屈原“游仙”幻想的宗教学分析

屈原名作《离骚》虽然文辞华美,但是诗中“游仙”“求女”这两部分内容的出现却与诗歌前文所要抒发的愤懑之情不甚契合,令人费解.《离骚》中的“游仙”“求女”内容并非是诗人有意虚构的情节,而只是记述自己某种不自觉产生的幻想.这些幻想时常萦绕在诗人脑中,挥之不去,以致巫学功底深厚的屈原对其产生了宗教神学的误读,自以为谪仙下凡辅政,若假以法术,死后灵魂定能重归仙界,故而选择了在吉日投水而死,既是悲愤殉国,亦为水解化去,弃世登仙.同时,藉由对屈原的成仙努力的分析,可以看到在先秦时期原始宗教观念中已经形成了建功升仙、遇仙增寿、尸解化去三种成仙模式.