正确理解儒学的几个重要概念

在现实生活中,“人治”、“君君臣臣”、“为己”、“爱人”等儒学概念往往被人们从负面的角度加以理解.实际上,无论是“人治”还是“君君臣臣”,其原初含义都是一种正面指谓.比如,“人治”源于《中庸》的“以人治人”,是指以人道的方式对治人的过错,所以朱熹才将其注解为“以其人之道还治其人之身”.但在现实生活中,“人治”往往被理解为完全出于一己之私的“其人之治”,“以其人之道还治其人之身”则往往被理解为“专门以你的方法对付你”.再如,“君君臣臣”本来是孔子对人由不同职务所决定之不同职分的规定,但在现实生活中,则往往被理解成对特权等级制度的维护与肯定；至于“为己”、“爱人”,本来都是出于道德角度的严格要求,现在则全然被理解为所谓“自利”与“偏私”.所有这些古今异俗乃至完全相反的指谓,都是一种值得深入分析的语言衍化现象.