民间工艺重生记

民艺归来2010年,山东省手工艺总产值首次突破1000亿元大关。2011年9月,山东省《关于大力发展农村义化产业的意见》出台,计划在“二五”期间大力发展农村文化产业,培育100个年销售收入过亿元的大型农村文化企业,在保护和传承优秀传统文化的同时增加农民收入、促进农民致富。民间工艺重生记撰文/吴倩小工艺大产业在山东潍坊云霄风筝有限公司的产品展厅里,摆满了大小不同、造型各异的风筝,展厅后面就是风筝制作间。隔着透明的玻璃墙,客户就能看到风筝制作的全部过程。从烤弯毛竹到绑扎、贴糊、绘画,再到最后的组装,这门历史悠久的手工技艺被完整地保留了下来。杨再和经理自豪地告诉我们,目前公司80%的产品销往日本、美国等国家,预计今年公司的产值能超过60万美元。如今的潍坊杨家埠,制作销售风筝已经蔚然成风,每年生产的风筝达到1000万只。而整个潍坊市的风筝企业更是多达300多家,设计生产的上千种风筝以及延伸产品年销售额已达10亿元,市场占有率为世界的60%手艺可以创造财富。早在20年前,传统手工艺制品就开始出口国外了。”山东工艺美术学院院长潘鲁生说,十多年来他直关注民间传统工艺的生存状况,并于2008年对山东省农村文化产业进行了调研。“如何把承载中国传统文化的手工艺保留下来?首先就是要找到得以传承的市场,找到和现代生活的结合点。”对于这一点,作为山东美术馆国家一级美术师、山东画院高级画师、中国工艺纯手工的工艺品一件一个样,不重复,这就是它中国煤化工美术学会民间工艺美术专业委员会委员 Each hand-made handicraft has its own special loolTHCNMHG026OPENINGS的鲍家虎亦有同感。30多年醉心于民间都很有价值,所以有短期的有长期的。民到汉代造纸术发明以前的久远年代。艺术的研究工作,让他对山东省民间艺术间美术民间工艺要想长久地发展,就必须到了唐代,剪纸就已经作为一种民尤其是手工艺的传承与发展有着深刻的有效益,必须能够养活那一带的老百姓。间风俗广为流传了。唐代大诗人李商隐认识,其所著《剪纸研究》和《齐鲁特色有“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风文化丛书》(工艺卷)就是鲍家虎从事民对于民间艺术,市场就犹如一把双刃的诗句。间工艺、民间手工艺、民间美术研究的智剑,在拓展开民间艺术发展空间的同时,山东省是中国民间剪纸的主要发祥慧结晶。1988年,他被国家文化部社文司追逐利益的市场经济特性也在无情地荡地之一,剪纸种类繁多,用途不一,既有春授予“民间美术开拓者”称号。涤着艺术的本色。现代商品经济尤其刺激节时为了增强节日气氛的门笺、窗花、墙了民间艺术的蜕变,使碎片式民艺商品的花,也有正月十五的灯笼花;既有新屋里鲍家虎:艺术就是财富。它们可以画开发在近20年来呈现一片繁荣景象。各个的顶棚花,胶东的纸斗、笸箩花,也有送个等号。艺术既是物质的财富也是精神地方的旅游点,民间艺术品成为了游人们礼用的礼花、喜花等等。山东民间剪纸的的财富。艺术有短期的价值和长期的价的纪念品,毕竟民间艺术品或多或少地代题材广泛,不仅表现了群众喜闻乐见的事值,有显形的价值和隐形的价值,短期的表了其所在地的文化特征;各个地方的商物,也反映了人们对美好生活的向往。在价值就是像流行音乐或其它一些新潮的家柜台里陈设了来自各地的民间艺术品。剪纸艺术挖掘、整理、理论研究上,鲍家艺术,它们就是流行一段时间就不行了,但显而易见的是,这种繁荣并不意味着原虎有较大成就:他最早发现了代表着东西但是有的艺术它可以流传几百年几千年生形态民间艺术的复苏或重振。方民间艺术交流的烟台毓璜顶教会剪纸尽管他从不否认市场是艺术的催生引起了学术界的极大兴趣。鲍家虎认为,剂,会使艺术更加繁荣。但如同许多关注剪纸还算得上是如今仅存不多的“纯手工民间工艺的学者一样,鲍家虎也坚持认为艺品"。一哄而上的市场开发必定是有其负面作用的,好的艺术品是非常珍贵的,比如说过鲍家虎:现在时代进步了,机械化程去母亲为孩子绣制的东西,还有少数民族度也高了,所以在某些方面代替某些手工从小就为自己绣的嫁妆。这些东西它都不是允许的,但是它会有个度。因为机器是是商品,所以非常精致、耐看,一旦批量成人手的延伸,你延伸过头了,就成了机械为旅游纪念品其艺术性将大打折扣。化生产了,但是你在这个尺度以内的话是艺术。你想过去琢玉,原来都是手工纯手工最宝贤现在用电钻了,这样它仍然算手工艺;还有刺绣,现在也会借助机器,像电脑绣花作为山东省一位剪纸艺术研究大家,就不是民间艺术了,就是机械化生产了,鲍家虎对剪纸艺术的钟爱之情几乎可以贯因为它超过那个度了。所以有很多研究者穿其艺术生涯。剪纸是劳动人民自娱的民认为机械化和纯手工的民间艺术还是有间古老装饰艺术之一,是中国流传最广、区别的,人的手生产和机器生产的还是能时间最长的一种艺术样式。其历史可上溯看出来,机械生产是一样的,大批生产,手民间工艺之中国的竹、草、藤、柳、棕麻编织工艺品像其他工艺品一样,有着悠久的历史,是民间最原生态的发明创造,取自自然的植物材料,加工制作成生活的用具。在浙江余姚县河姆渡文化遗址中,就发掘出以二经二纬法编织的苇席残片。藤至少在氏族社会时已用于编织胄和盾牌。柳编在唐以前就已很发达中国编织工艺品的历史得益于物产丰富。千百年来,勤劳的劳动人民为了生存,就地取材,通过不断的实践,选择利用自然界中生长的各种植物,编织出各种生活所需的器物。随着社会的进步和对实践认识的深化,劳动人民创造出许多编织技法和原材料加工技术,并使之在实践中不断发展完善。在中国,从南方到北方,许多省、市、中国煤化工各地的编织已由纯手工制作转向半手工、半机械化生产,新产品矍的创造技能和聪明才智。CNMHG民艺归来坚持把社会效益放在首位,坚持社会效益和经济效谥有机统一,遵循义化发展规律,适应社会主义市场经济发展要求,加强文化法制建设,一手抓紧荣、一手抓管理,推动文化事业和义化产业全面协调可持续发展。摘自《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》一些传统民间手工艺的市场遭遇换战华手理来新的机遇摄影落While the markets of some traditional工的一件一个样,不重复,这就是它的宝少人才,所以在整理材料、上报、怎样开生必修的“非遗”课程。贵之处。发、怎样保护方面工作比较吃力,写一个10月底,山东省“非遗”美术创作工对于提高民间艺术品价值的途径,文件,写一个报告,主要重点都搞不清楚,程正式启动,山东省文化厅、山东画院以鲍家虎也有自己的看法。他认为要想提高很不得力山东省第一、二批省级非物质文化遗产名民间工艺的水平在于科技水平,材料是很许多手工艺都面临后继乏人的现实,录的梁祝传说、孟姜女传说等41个美丽的普通的,关键在于怎样设计它、怎么雕刻手工艺的艺术质量高,但是价廉,养不活民间传说为题材,组织省内知名画家展开它、怎么画好它。这是民艺价格提高的根人,许多年轻人不愿意学,像山东省的一创作,用中国画的形式直观形象地表现传本途径。些民间艺术,专家老百姓都喜欢,但是他说故事,宣传山东非物质文化遗产,树立的儿辈就不学了,不生产了,比如济南的山东文化品牌。民艺教育为本兔子王泥塑,原来很流行,现在也看不见据不完全统计,目前山东省非遗保护了。这样的现象很普遍,就是因为价廉,项目有120多项、省级307项,国家级代表研究民间艺术,教学的作用不可忽年轻人就不做了。好多泥人玩具,很便传承人是50名、省级的是200名,其中民间视。同时要身体力行的去实践,民间艺术宜,年轻人做这个就不如去打工或别的工艺的,包括传统美术和手工艺的传承人是百姓智慧的结晶,要深入田间地头去细事情会更赚钱,这是很现实的。民间艺50多人,大师级10余人。细品味,坐在书斋里是搞不好民间艺术术的教育必须得到重视,从小抓起,中小的。与多位民间艺术专家的意见相同,鲍学的美术课里要有乡土艺术教育,还有书传承的责任家虎说,教育才能给民间艺术的发展提供法,也应成为教育的必修课,这都是弘扬最肥沃的土壤。华文化。民间艺术的保护与发展成为了近年其实,鲍家虎先生的心愿并非奢望,来社会关注的一个热点话题,当下受经济鲍家虎:山东省的民间工艺,曾在很非物质文化遗产的教育工作已经在山东大潮的冲击,许多对民间工艺的保护主要长的一段时间内很受重视,但在“十年内很多小学落地生根。济南市南上山街小学不是看它的文化内涵,而是看它是不是能乱”期间,被当成“四旧”,摧残得很严是“非遗”进校园活动中做得最深入的一带来经济效益。那么该如何避免这种功重,有好多民间美术品类遭到破坏。艺人个。步入建筑面积达6000多平方米的南上利性的保护?有的年纪很高,技艺就失传了。过去民山街小学的教学楼,民俗文化的气氛就伴随社会的发展、时代的变迁,尤其间工艺的保护工作,主要还是在文化艺会扑面而来。在教学楼每一层的走道里都是改革开放以来,市场经济大潮的冲击,术馆这个系统。文化馆不只研究民间艺能看到各班级的学生们亲手制作的不同城市化进程的加快,民间艺术的生态环境术、民间工艺,也研究戏剧、音乐,舞黯。种类的民间手工艺作品,荷包、风筝、布老发生了前所未有的变化,民间艺术的生存“十年内乱”以后文化馆人员也好多不进虎、葫芦绘画作品……都一—张贴、悬挂状况面临着极为严峻的挑战,一部分优秀行民间工艺工作了,工作人员面临断代的在图案精美的文化墙上。从2003年开早间共术咨源已经今人惋惜地消亡,而局面。现在进行非物质文化遗产保护已该校每两年举办一次民俗文化节,让I中国煤化工资源,也处于将近经迫在眉睫,国家已经重视,可是感觉缺们感受民俗文化。每周五下午学校都CNMHG028民间工艺的材料是Yh中国煤化工CNMHG民艺归米由于民间文化资源具有惟一性、不文化遗产重在保护、整理、挖掘特色民间民间艺之收可再生性和生存发展的脆弱性,抢救和艺术,为后人留下宝贵的民间艺术资源和皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统工保护中国优秀的民间艺术资源,已经到财富。而文化创意产业重在创新,但前提艺,是用驴、马、骡皮,经过选料、雕刻、上色、了刻不容缓的地步。对民间艺术保护采是要保证它原有的特色。而如果只跟着缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作考究,取何种视野,采用何种形态,成为保护所谓的市场走,肯定远离时代,远离老百工艺精湛,表演起来生趣盎然,活灵活现。皮的关键。姓,不会产生好作品。随着人们生活习惯影戏是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪党的十七届六中全会是第一次专题的改变和现代工业的冲击,一些传统民间影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲研究文化体制改革和文化发展的重要会手工艺的市场遭遇挑战,而另外一些手工相互影响,由艺人一边操纵一边演唱,并配以议。民间有大美,民间有大巧,民间工艺艺却迎来新的机遇,大踏步走向国际市音乐。皮影戏最早诞生在2000年前的西汉,发品承载着中华文明的历史传承。国家现场,成为带动农民致富的好帮手。源于陕西,极盛于清代的河北。皮影人的四肢在在非物质文化遗产当中,采用生产性保谈及今后的发展,鲍老先生也是一脸和头部是分别雕成的,用线联缓而成。一个皮护,纳入公共文化保护体系,从原料生产的期待影人,要用5根竹棍操纵,艺人不仅手上功夫绝到技艺流程整个的程序,包括艺人的表演在现代的工业社会,对待民间手工艺妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓,称为“一担挑”艺术。过程,都作为一个公共文化产品纳入政有两个重要态度,一种是悲观的,觉得在府的采购。现代工业化进程当中,在西方文明的冲击民间L艺之鲍家虎:党的十七届六中全会把建设下,本地的、民族的民艺美术、工艺美术风筝源于春秋时代,至今已2000余年。相文化强国第一次提出来,说明国家很重视文将遗受到很大的打击,会逐渐消亡走向博传“墨子为木鳶,三年而成,飞一日而败。”到南化。山东要建设文化强省,民间艺术具有中物馆。但也有乐观的态度,我是持乐观的北朝,风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐国社会主义特色的文化特征,相信民间工艺态度,不管工业化还是国外西方文明的冲开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱会在党和政府的重视之下更加繁荣。击,本民族的东西有些会暂时削弱,但是糊风筝。到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户现在看到山东工艺美术学院做的民间到一定时候还会重新冒出来,又重新以其它外活动。唐宋时期,由于造纸业的出现,风筝改工艺研究、开发、生产和保护方面的工作的形式出现,这都是可能的。特别是在电脑由纸糊,很快传入民间,成为人们的娱乐的玩是有成效的,比我们当时更加实际、更加社会、高科技社会,人们仍然很怀念手工具。宋朝风筝已在民间广泛流行。山东潍坊是中踏实。我现在虽然退休了,但是我还会坚艺的东西,反而不喜欢千篇一律的机器制国著名风筝产地,明代就已在民间出现扎制风持理论研究,将我一辈子的经验落实到具的东西。民间手工艺还是有自己发展的筝的艺人。清代,随着放风筝习俗的流行,风体的研究和保护它们的工作中。前途的。民间艺术有很强的传承性,依附筝艺术亦达到鼎盛阶段。潍坊风筝经过历史演保护民间艺术这一中国文化,将其提于民间活动。现在政府越来越重视,相信变和横向传播,逐渐形成了选材讲究、造型优高到相应的高度,非物质文化遗产和文以后会得到更大的发展也会更加繁荣。美、扎糊精巧、形象生动、绘画艳丽、起飞灵活化创意产业就承担了这一责任。非物质口编辑/杜启的传统风格与艺术特色,和京式风筝、津式风筝等交相辉映,鼎足而立。che xebirt6of于oxrtn 2010, for the first time, the total output value of handicraftsCraft can create fortune. Twenty years ago, the traditionalSeptember 2011, Shandong Province issued the Suggestions President of Shandong University of Art Design. However,on Energetically Developing Rural Cultural Industry, which for folk art, the market is like a double-edged sword. whileplanned to establish 100 large rural cultural enterprises with broadening the development space for folk art, its economicannual sales incomes exceeding 100 million yuan during period character of pursuing profits also erodes the nature of art.of the 12th Five-year Plan so as to increase the peasants'incomes Since the resources of folk culture are unique and nonwhile protecting and inheriting the outstanding traditional renewable, now it is urgent to rescue and protect the outstandingChinese folk art. The protection of non-material culturalCurrently, in Yangjiabu, Weifang City, many people are heritages and the development of creative cultural industry canengaged in making and selling kites. Every year, 10 million kites undertake this responsibility. The protection of non-materialare produced here. Across Weifang City, there are more than 300 cultural heritages lays stress on protecting, sorting out andenterprises involved in kite production. The thousand kinds of exploring the characteristic folk arts so as to leave the treasuredkites and their extended products can turn over one billion yuan folk art resor中国煤化工 tions. The creativevery year. The kites produced in Weifang account for 60% of the cultural industnnovation on theotal kite market share worldwidefoundation of plICNMHGaracteristics030