从结构主义到解构主义——拉康“元语言”观演变进路

二十世纪60年代之前,拉康受结构主义思潮的影响,相信绝对元语言的存在,即存在着作为符号秩序本身的大他者的他者,这个大他者的他者即父之名.但是60年代之后,随着精神分析实践的深入,拉康推翻了自己之前的结论,转而相信大他者之外并没有另一个他者的存在,即根本不存在绝对元语言.这种观点与解构主义者相同,但是他们的论证方式却截然不同,齐泽克认为解构主义者的论证方式是错误的.只有拉康从多学科视角出发,最终合理地证明了“根本不存在元语言”这一命题.