圣人体无：道家自然观影响下的人格审美

道家自然观强调自然无为，王弼提出“圣人体无”即是建立在此基础之上。圣人是先秦时期道家的理想审美人格，老庄主张虚静无为、顺性自然，欣赏质朴本真的人格之美，刻画了一系列人格审美意象。至魏晋，士人们普通推崇圣人人格，倡导虚静恬淡寂寞无为，渴望超凡入圣的人生至境，并据此描绘出心中完美的人格形象，这对魏晋时期的人格审美影响很大。