从圆/别之分到说/判之辨——《法华》"二妙"与宋元天台判教体系的转化

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"二妙"(相待妙/绝待妙)是天台佛学的一对重要哲学概念,其于天台判教体系的建立、发展具有关键性意义.宋代天台突出了二妙之即义以强调教法圆/别之分,元代天台则以二妙之开/判义说明妙出群经,确立"五时八教"乃是天台判教仪式,非是佛之说法次第仪式,以此维护天台圆教地位.

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