从德治到法治:中国廉政建设的必由之路

围绕中国廉政建设的具体路径问题,学界一向有德治和法治之争.有人主张德治,有人主张法治,有人主张德治和法治相结合.本文认为德治的各种提法,其含义始终未能超出古代儒家以德治国的水平；而法治的各种提法,必须严格区分两种含义:一种含义源自古代法家,主张君主用严刑峻法来治理臣民；另一种含义源自西方启蒙思想家,主张人民平等地订立社会契约,选举并监督自己的代表来处理公共事务.作为执政理念,只有法治的第二种含义才属于现代政治文明,有望从根本上解决廉政建设问题.