中国的主流文化

文化建设学木论丛2009年第26期(总第537期)中国的主流文化胡晓明(武汉铁路职业技术学院,湖北武汉430063)[摘要]本文想探索当代中囯的主流文化是什么,这是一个太大的课题,本文从三个方面阐述了中国的主流文化,作者认为作为主流文化它必须是自信的,当代中国的主流文化就是有中国特色的社会主义文化关键词]文化中国;主流文化[中图分类号]Cl19[文献标识码]A[文章编号]1005-6432(2009)26-0080-021文化的概念历史的筛选,经过先哲们不懈的传承与发展潜移默化之下使之融进了中华民族的血脉与精髓之中,文化是一个大概念,现在专门有一门学科叫文化学。文化的内容包含了人类社会的一切活动及现象。由于不同2中国传统文化地域,不同国家的不同民族对自然界和社会生活的不同认中国是有着五千年历史的文明古国,经过五千年的积识以及受不同的历史发展原因的影响都形成了自己具备不淀,形成了中国传统文化的基本精神,即中华民族在精神同风格与特点的文化。形态上的基本特点:①刚健有为;②和与中;③崇德利主流意识形态是在文化竞争中形成的,具有高度的融用;④天人协调。这些就是中国传统文化的基本精神之所合力、较强的传播力和广泛的认同的文化形式。现代高新在。中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名科技革命对人类当代文化的发展产生着以往所无可比拟的言之中,这就是:“天行健,君子以自强不息”。“地势巨大影响。文化生产方式改变、主导传媒形式的革新和新坤,君子以厚德载物”。“‘自强不息’‘厚德载物’是中兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的全面变国传统文化的基本精神”。“中庸”观念,虽然在过去广化,封闭的、落后的、狭隘的文化和缺乏竞争力的文化,泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以都将在文化市场中被文化消费者遗忘。主流文化并非一个“不能把‘中庸’看成中国传统文化的基本精神”。中国空泛的概念,有着按地域、人群、宗教、性别,乃至性倾传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传向及其他分类方式下的主流文化。主流文化承担推动社会统。中国传统文化的基本精神孕育了中国传统文化文化发展的重任,而任何主流文化不论如何分类,要完成中国传统文化是一种理性的文化,越是在科学发达这一重任都应当有以下特征人们的文化水准提高、认识能力增强的情况下,越是有利首先,它必须是自信的。作为主流文化,它必须对自己于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下不断发展和进步的能力有充分的自信,这表现在它不会轻易中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这地因任何外来的或非主流文化的存在而无谓地恐惧,认为某种文化的软件与硬件。在中国历史上,无论什么时候,哪天自己的主流地位将被冲击得体无完肤。中国的对外开放个封建王朝都没有真正彻底地贯彻中国传统文化,所是以中国政府倡导的以人民为主体的中华民族主流文化自信以,中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古的最佳表现,而这种自信更带来了进一步的开放兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。现其次,它必须是开放的,如同长江一样,有自己的源在最有利于中国传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主头,一路汇纳百川,浩浩向前。它不能是一潭死水,没有的、自由的,人们自觉自愿接受的,不愿接受马上就可以生命也没有活力。中国现代的主流文化历经曲折,但仍然反对,而不是像欧洲中世纪历史上的《圣经》文化是强是开放式的。那么什么是我们中华民族的主流文化呢?纵迫的。所以,用现代语言把中国传统文化的内涵表达出观五千年中华历史文明,研究过中国学术文化发展史的人来,使人们真正地理解中国传统文化,再现中国传统文化就会找到答案。其源头可追溯到上古的三皇五帝,由对鬼的本质。这也是人类历史发展到今天的必然的产物。神的崇拜到诸神归天,接下来就是周文王作的《周易》。在这本看似占卜实是哲学的经书中就最早提出了“天人3中国的主流文化合一”的哲学思想,直接开启并影响了春秋时期的老子什么是中国的主流文化?笔者认为,大体上应当包含与孔子。前者寂寞著述五千言,讲出了“道”与“德”,个部分。后者言传身教说出了“仁”与“义”,这四个字涵盖的第一,中国传H中国煤化工国文化的精大同和谐”的无私利他思想与文化,经过两千五百多年华?我想,应当是CNMHG闪烁着真理CM802009.6孙建翠:论奥林匹克教育对医学院校大学生的影响文化建设论奥林匹克教育对医学院校大学生的影响孙建翠(泰山医学院运动人体科学系,山东泰安271016)[摘要]大学生是奧林匹克教育的直接受益者,针对市场经济浪潮中大学生群体中逐渐昰现岀的意识形态淡化现象,提出以奧林匹克教育之途径塑造当代大学生健康向上的主流意识形态:整体意识、参与意识、竞争意识、社会规范化意识、全球化意识和合作意识[关键词]奧林匹克教育;意识形态;影响[中图分类号]G40-055[文献标识码]A[文章编号]1005-6432(2009)26-0081-02奥林匹克运动历经了从古代到近代的曲折发展,之间念和价值取向逐渐多样化。时下受市场经济环境下某些不虽曾一度中断过,但它无时无刻不在探索、成长、发展,正之风的影响,大学生群体中逐渐呈现出意识形态淡化的显示出强大的生命力。奥林匹克运动不仅成为人类社会体现象,而其中不乏奉行拜金主义、享乐主义、利己主义育史上迄今为止规模最大的体育现象,也是人类文明史上自由主义者,这无疑对大学生教育提出了一个严峻而紧迫一个宏大的社会文化现象,在社会的政治、经济、教育、的现实问题。在当代高等教育中,奥林匹克运动既是实施哲学等重要领域产生着极其广泛而深远的影响。随着高校教育的有效手段,也是教育内容的组成部分,现代奥林匹教育改革和素质教育的推进,奥林匹克与教育相互融合的克运动的真正目的是“以人为本,促进人的和谐发展”,重要性日益凸显。大学生是社会的活力群体,他们思想活与高等教育的目标无疑有着内在统一性,体育运动中凝结动的独立性、选择性、多变性、差异性日益増强,思想观ˆ岀的思想成果澘移默化地进人了大学生的思想模式,对塑和智慧光芒的东西。我们有责任将其发扬光大,传承下去。化的优秀成果,因而是具有鲜明时代特点的文化体系。第二,1921年中国共产党成立后创造出的许多好东基于以上论述,我认为一个国家、一个民族是否真西。毋庸讳言,当今国际共产主义运动处于低潮,但中国正能傲立于世界不能只依靠物质的富裕和军事的强盛,特色社会主义却红红火火。什么原因?因为马克思主义中因为那只是外在的和暂时的,最终要看其主流文化的价国化有了一系列创新。这些创新符合中国实际,有很强大值趋同力。历史证明,外族的侵略与扩张如果没有同化的生命力。这些创新当然要吸收到主流文化中去。对方的主流文化,最终也只能以失败收场。从中国的历第三,中国从国外学习的好东西。中国文化一个突出史进程来看,汉民族虽然受到过多次其他民族的侵略与的特点就是包容性强,它愿意接纳世界上的优秀文化元统治,但随着时间的推移这些民族最终被汉民族所同化。素。改革开放后,我们从国外学习了很多好的东西,也应主流文化只有深深地扎根于大众文化鲜活的土壤之中当吸纳进来。汲取民族的、大众的、科学的文化营养,才能成为文化4当代中国的主流文化融合、文明传承的中坚力量,因此随着人类和平进程的发展和物质文明的进步,真正抹去国家和民族界限的当代中国的主流文化就是有中国特色的社会主义文定是主流文化的较量化。它既是我国社会主义经济、政治在观念形态上的反映,又是对当代中国经济和政治的发展具有巨大促进作用参考文献:的文化形态。中国共产党的十五大报告对此作了明确的界[1]毛泽东.毛泽东选集.第2卷[M].北京:人民出版定:“建设有中国特色的社会主义的文化,就是以马克思社,191主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的[2]丹尼尔·贝尔.资本主义文化矛盾[M].北京:三联书公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的、店,199民族的科学的大众的社会主义文化。”这表明,中国特色[收稿日期]2009-05-20社会主义文化,是马克思主义的普遍真理与中国当代实践[作者简介]胡相结合的产物,充分吸收了中国传统文化和世界各民族文研究方向:物理、光H中国煤化工士,副教授CNMHG20096cM81